此為離別相思詞。作者在詞中以別具一格的藝術(shù)手法，將這一司空見慣的傳統(tǒng)題材演繹得令人耳目為之一新。

上片首二句謂行者與送行者的車馬匆匆會(huì)集在都城之東門外?！皣T”即都門。“信人間”句，用梁江淹《別賦》“黯然消魂者，惟別而已矣”句意，“消魂處”亦即離別處。“處”，本指地；有時(shí)也用若“時(shí)”，說見王鍈《詩詞曲語辭例釋》；這里則兼“時(shí)”、“地”二者而言。著一“信”字，表示贊同并重申前人人生自古傷離別之意。接下去三句，即具體描繪離別之地與時(shí) ，遵循慣例作鼎足對 ，十分精秀工穩(wěn)。而“北道”、“南浦”、“西風(fēng)”除相互為對外，又與上文“門東”遙相呼應(yīng)。半片之內(nèi)，上下勾連，可見詞人精心安排，絕非偶然又這三句具有三層意義 。具體而言，“紅塵北道”謂陸路，謂北方，因?yàn)楸钡氐慕煌ǘ嘁蕾囮懮宪囻R ?！氨滩掀帧敝^水程，謂南國，因?yàn)槟戏降慕煌ǘ嘁姓探坶?。就這層意思說，“碧波”句承上，是上聯(lián)的對句。但它又是對《別賦》中“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”等語的括用 ，因而還隱含有春日離別的意思，這就兼啟下文，成為下聯(lián)的出句，順理成章地逗出了“ 黃葉西風(fēng)”，預(yù)示秋天的離別。

上片寫離別，下片則承前進(jìn)而抒寫行者的離情別緒?！昂蝠^ ”是官辦的客站 。“娟娟新月”語出南朝宋鮑照詠月的名句“ 娟娟似蛾眉 ”（《玩月城西門廨中》）。行人在客館里望見那初弦月一鉤彎彎，酷似美人纖細(xì)的黛眉 ，自然會(huì)聯(lián)想到閨閣中人 。杜甫《月夜》詩云 ：“今夜鄜州月 ，閨中只獨(dú)看?！薄皬慕褚埂⑴c誰同 ”兩句化用杜甫詩意而稍有翻換?！跋肷铋|”以下 ，不言我思閨人 ，而言閨人思我，透過一層去寫，實(shí)則行者的萬千思量，已然盡寓其中。末三句正是以“蕩子”身份對閨人“獨(dú)守空床”時(shí)之心緒所作的懸揣。古代銅鏡 ，背面多鑄飛鵲之形 ，故稱“鵲鏡 ”。當(dāng)時(shí)風(fēng)俗，思婦常用它來占卜行人的回歸與否以及具體的回歸日期。“ 頻占鏡鵲”即謂此類，而著一“ 頻 ”字 ，思婦盼歸與否以及具體的回歸日期。

“頻占鏡鵲”即謂此類，而著一“頻”字，思婦盼形者 ，稱“燕釵”。情侶分袂，女方往往將釵掰拆成兩股，一股留給自己，一股贈(zèng)給男方作為信物。故“悔分釵燕 ”即追悔輕別之意。至于鴻雁用若“ 信使”，在古詩詞中更屬習(xí)見?！伴L望書鴻 ”無非是深盼行人來信。這三句，與上片末三句相類，仍然守譜作嚴(yán)整的鼎足對，幽閨心情，幽閨動(dòng)作，一句一意，摹寫殆盡 。按照文義 ，“鵲”、“燕”、“鴻”三字本不必有，但添此三字三句頓增生氣，而倒作“頻占鏡鵲，悔分釵燕 ，長望書鴻 ”，則原先物化為“ 釵”、“鏡”的“燕”、“鵲”又重新獲得了生命，本來附屬于書信的鴻雁也重新恢復(fù)了自由，呆板板的對仗句就變得活潑潑了 。這三句措辭新奇 ，修辭精彩，為全篇增輝不少。