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《題三清殿后壁》

《題三清殿后壁》

白玉蟾 [宋]
些兒頑石些兒水,畫工撐眸幾睥睨。忽然心孔開一竅,呼吸掇來歸幅紙。白發(fā)黃冠逞神通,手把武夷提得起。大槐宮中作螻蟻,醒來聞此心豁喜。芒鞋竹杖一彈指,三十六峰落眉尾。魏王豈是中秋死,玉骨猶存香迤邐。八百年來覓只鶴,一舉直上三萬里。半杯澆濕曾孫齒,幔亭遺事落人耳。新村渡頭拽轉(zhuǎn)蓬,寒猿聲落青煙里。老松今已幾年梢,毛竹于今復(fù)生米。巖上無人花自紅,幽鳥自鳴鳴自止。笑將鐵笛起清風(fēng),白云飛過看無蹤。夜來月影掛梧桐,莓苔滿地綠容容。丹崖高處藥爐空,洞前云深千萬重。我亦偶來還自去,一夜瀟瀟江上雨。飛廉怒答滿空雪,天柱峰前飛柳絮。
白玉蟾簡介
白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機(jī)》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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    渴飲金波數(shù)百鐘,醉時仗劍指虛空。腳根戲躡交乾斗,長嘯一聲天地紅。
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