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《題清勝軒》

《題清勝軒》

白玉蟾 [宋]
滿林幽竹夜來風(fēng),南極一點飛寒空。玉爐異香繞琳宮,此間知有神仙翁。清勝軒中頗幽絕,白須道士持檀笏。眉毛掀起溪上云,眼光爍破峰頭月。瓊房壁上掛瑤琴,把劍舞罷千古心。蓬萊一別醉吹笛,今日一見歌長吟。天只呵道綠煙起,滿前工趙皆珠履。倦虬縮尾青蛇死,彈指傾倒天河水。砂篆一揮走神鬼,雷電霹靂動天地。信知妙用古所無,猶未收拾歸天衢。月冷風(fēng)清白鶴唳,寶旛飛霞繞玉壺。武夷散人好詩酒,昔者見君今番又。
白玉蟾簡介
白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機(jī)》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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