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《萬(wàn)法歸一歌》

白玉蟾 [宋]
金丹大蘂妙無(wú)窮,一點(diǎn)丹頭內(nèi)外紅。真汞真鉛才入手,片時(shí)伏虎活擒龍。黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉(zhuǎn)功。十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。短褐包巾滿(mǎn)廛市,尋草燒茅烹藥櫃。自己三黃及四神,誰(shuí)知安灶烹爐意。紙襖麻衣要隱山,餐松飲水守饑寒。日魂月魄空呼吸,到底方知入道難。黑山山下鬼窟里,背曲頭垂口流水。夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)夢(mèng)中人,幾時(shí)待得硫黃死。薄福癡人不斷淫,尾閭閉了採(cǎi)他陰。元精搖撼無(wú)墻壁,錯(cuò)認(rèn)黃泥喚作金。容成三峰學(xué)御女,採(cǎi)精吸血兼服乳。大道本來(lái)無(wú)陰陽(yáng),勞形著相徒自苦。叩齒吞精咽氣聲,轆轤空動(dòng)髑髏形。妄將口鼻為玄牝,謾說(shuō)金精肘后盈。鼻頭閉息空畫(huà)餅,幾人日中逃得影??惋L(fēng)邪氣肚中鳴,安得長(zhǎng)靈砂在鼎。參禪見(jiàn)性契真如,莫道無(wú)心便靠虛。悟了不行乾智慧,千崖萬(wàn)壑涉程途。多少老儒學(xué)周易,豈知太極歸無(wú)極。忘形便欲任天真,只恐春歸草無(wú)力。明教專(zhuān)門(mén)事滅魔,七時(shí)功德便如何。不知清凈光明意,面色痿黃空自磨。胡氏陽(yáng)山一果祖,九返莊嚴(yán)皆妄語(yǔ)。手執(zhí)金環(huán)連三車(chē),阿誰(shuí)飛上金天去。更有持齋四果徒,九曲江頭下鐵符。乳香燒盡難成佛,精血元陽(yáng)搬運(yùn)枯。三千六百旁門(mén)術(shù),開(kāi)頂縮龜習(xí)定息。存想丹田煉五芽,吐故納新虛貴力。禮塔焚香誦藏經(jīng),更能拜斗與瞻星。吞符飲水專(zhuān)持咒,恁地如何得道成。注想按摩八段錦,嘻呵六字拘興寢。若要還精補(bǔ)腦時(shí),除非一盞醍醐飲。雙眼遙思運(yùn)頂門(mén),戲言日月照崑崙。那堪又見(jiàn)圓光現(xiàn),便指天尊與世尊。眼本無(wú)光人妄想,耳本無(wú)聲那得響。上有大淵下泓池,妄指中黃忍肚饑。空按周天行封數(shù),幾能識(shí)得真龍虎。若識(shí)真龍真虎人,了得向上一條路。暗把簞瓢服小便,吐吞涎唾作珠圓。鼻頭流出兩條涕,便敢呼為玉箸仙。說(shuō)盡存三守一底,九年煉丹思暗里。忘卻家珍向外尋,百年做個(gè)陰?kù)`鬼。天門(mén)枸杞與黃精,豆杏姜椒白茯苓。未委地仙成也未,皮焦肉腐可憐生。齋醮關(guān)宣歌梵曲,分環(huán)破券受科錄。不識(shí)天心兩字真,口會(huì)三光符水熟。袖中雷印嚇山精,手把楊枝學(xué)隱形。此心本是通神藏,一念差時(shí)萬(wàn)狀生。此身身外皆隱物,此心心外皆妖術(shù)。身里真心心里身,不在中間內(nèi)外出。這些金液大還丹,自從元谷至泥丸。抽添七返無(wú)多事,草木無(wú)心天地閑。真根真蒂結(jié)真酥,真鼎真壇真蘂爐。陽(yáng)日起頭陰日積,分明陽(yáng)火與陰符。半畝丹田種金粟,一朵靈芝香馥郁。鐵牛哮吼入綿廚,木馬奔馳跳金屋。乾坤二八結(jié)丹砂,滿(mǎn)鼎溶溶白雪花。提住龜蛇歸兩手,山中玉兔化金鴉。還丹有訣知音少,汞龍鉛虎憑火候。三千刻內(nèi)結(jié)嬰兒,調(diào)和溫養(yǎng)終無(wú)漏。遍體渾如一片瓊,寒蟾光照玉壺冰。頂門(mén)夜半雷聲吼,匝地清風(fēng)神鬼驚。天上人間真妙訣,誰(shuí)敢天機(jī)私漏泄。須是英雄大丈夫,了然胸中無(wú)一物。一陽(yáng)才動(dòng)大丹成,片餉工夫造化靈。只恐南宮錄姓名,醉騎白鶴朝上清。
白玉蟾簡(jiǎn)介
白玉蟾(1194-1290),南宋時(shí)人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實(shí)際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長(zhǎng)庚,本姓葛,名長(zhǎng)庚。字如晦,號(hào)瓊琯,自稱(chēng)神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩(shī)賦,長(zhǎng)于書(shū)畫(huà),12歲時(shí)舉童子科,作《織機(jī)》詩(shī);才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱(chēng)‘四方學(xué)者,來(lái)如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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    渴飲金波數(shù)百鐘,醉時(shí)仗劍指虛空。腳根戲躡交乾斗,長(zhǎng)嘯一聲天地紅。
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