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《中道》

《中道》

詹初 [宋]
圣賢自古執(zhí)其中,允執(zhí)此中萬理通。萬理由來心自得,心同方是理大同。
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    天上一輪影萬輪,一輪方是月明真。只尋天上一輪月,水里萬千何足論。
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    不聞爾言久,因覺我言非。欲得爾之善,真期爾指歸。
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    詹初[宋]
    久未從君行,出門無可去。思爾行之善,秉燭坐至曙。
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    詹初[宋]
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    詹初[宋]
    門前鑿三塘,流水常不息。逝者誠如斯,間斷伊誰忒。
  • 鑿流塘二首

    詹初[宋]
    舊為沙泥場,今為流水域。混混固有源,開導(dǎo)吾為德。似凝與物欲,已有猶當(dāng)克。已去心源澄,活潑自無塞。萬彙當(dāng)其前,水鑒真明極。徘徊此塘濱,永為立心則。
  • 讀易

    詹初[宋]
    先天本無言,有言即后天。欲知先天易,須在無言前。
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    詹初[宋]
    游云紛擾混太清,蒼茫萬里晦月明。豈是貞明能為改,卻緣外面縱且橫。縱橫云靄盡能撥,一輪即見當(dāng)天發(fā)。當(dāng)天皎皎月照人,今古何曾人照月。千江萬江月盡圓,千人萬人誰知焉。李白江頭捉月死,盡笑李白醉而顛。江中那有月可捉,舉首獨(dú)立空茫然??彰H?,月在天,古來只有一心傳。休教心外便便言,當(dāng)時(shí)李白醉江邊。
  • 云掩月

    詹初[宋]
    心如明月物如云,心放應(yīng)為物所分。欲反此心須去物,原來還自在天君。
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