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《泗州畫(huà)贊》

林之奇 [宋]
稽首泗州普照王,曩以寶塔接群品。塔今敗壞成微塵,隨意分身無(wú)不在。我觀世間有為法,無(wú)常遷變同一空。假饒建塔如恒沙,未有不歸幻滅者。豈惟惟塔有興廢,阿育王造亦非堅(jiān)。菩薩應(yīng)感?,F(xiàn)世,不隨寶塔俱存亡。耕雨獲晴長(zhǎng)淮風(fēng),普為眾生作饒益。我今繪此應(yīng)感象,常以正念為皈俯。於此員光一尋中,而興七級(jí)浮屠想。正念皈依無(wú)間斷,普愿菩薩常感通。洪鐘小大隨叩鳴,所求所請(qǐng)皆如意。
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    稽首補(bǔ)陀聞思修,千手千眼普供應(yīng)。世人兩手及兩眼,眼見(jiàn)手捉各隨心。手一手眼無(wú)用處,即與駢拇枝指等。菩薩照用一時(shí)行,應(yīng)以千心為主宰。相彼方寸湛然地,不容二念那復(fù)千。我謂菩薩如水月,一水一月同照曜。方員大小雖不同,舉手見(jiàn)月等無(wú)二。我今續(xù)此妙色相,以為正念皈依處。於一身心起多想,而作千手千眼見(jiàn)。普愿大員鏡智中,知我此念無(wú)間斷。所求皆應(yīng)如谷聲,請(qǐng)無(wú)不從亦如是。
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    塵勞終日謾區(qū)區(qū),竟是乾坤一腐儒。半世飽知榮與辱,新冬頓覺(jué)我為吾。關(guān)防向后存心誤,檢點(diǎn)從前制行粗。理欲從今罷研究,無(wú)工夫處是工夫。
  • 和洪教菊

    林之奇[宋]
    陶令遺世情,尚余愛(ài)菊念。菊亦有可愛(ài),愛(ài)之苦不厭。我觀傲霜枝,真金赴烈焰。道韻輕園綺,孤標(biāo)敵針奄。配以靖節(jié)名,萬(wàn)古不為忝。況茲中央色,獨(dú)許此君占。凝然端正姿,不受紅紫艷。草木吾味同,世情那得染。璀璨歸來(lái)辭,斯言了無(wú)玷。偶亦愛(ài)此花,秋來(lái)朝幕饜。富貴兩浮云,天地一旅店。是中論饑飽,本自無(wú)贏欠。便擬學(xué)淵明,奈此才不贍。菊資三徑荒,酒須十分滟。待讀悠然句,乃無(wú)雍徹僭。但論廣文詩(shī),瘧愈不須泛。
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    林之奇[宋]
    雞呼雞來(lái)前,犬嗾犬至止。夫豈必可召,役以食乃爾。今吾曷為悲,人而雞犬為。自計(jì)無(wú)自存,西山謝夷齊。
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    林之奇[宋]
    秋風(fēng)吹白云,觸處自何谷。初猶半洞門(mén),欻出遍巖腹。零落依水湄,片段掛枯木。余影透微白,滅跡混空綠。煙蘿自翳島,溆荇徒縈曲。安知蒼梧野,下覆猿鳥(niǎo)哭。誰(shuí)能久徘徊,返顧視黃鵠。
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