何夢(mèng)桂 [宋]
神仙地理無(wú)多訣，未用尋龍先看峽。次看峽內(nèi)有明堂，外峽內(nèi)堂垣氣結(jié)。交結(jié)深時(shí)垣氣牢，交結(jié)淺時(shí)垣氣洩?；乜催h(yuǎn)障起星峰，認(rèn)得星峰是祖宗。祖宗派下分嫡庶，庶是旁枝嫡正龍。足趾未曾登絕頂，如何辨認(rèn)嫡庶蹤。庶是旁枝為外從，嫡子必居堂奧中。此是大法論嫡庶，未是窮源尋極致。眼前大法既能明，更看嫡枝辨臧否。譬如人家有嫡兒，或賢或否不易知。賢者起家不肖敗，嫡枝還更有妍媸。到此須是牢著眼，切莫泥取嫡謂奇。龍到成形方結(jié)穴，若不成形總虛設(shè)。傾欹破碎縮腫粗，雜亂擺竄瘦死絕。凡屬此類(lèi)不勞看，認(rèn)得正龍成愧拙。認(rèn)形既真穴亦真，真形真穴自天成。左右必有真纏護(hù)，真案真朝無(wú)異情。地真氣象自然別，山必綢繆水回折。蔥蔥郁郁日回環(huán)，入眼精神俱煥發(fā)。設(shè)從流派問(wèn)源頭，定是祖宗真骨血。雖然龍真穴自真，或隱或顯多誤人。正結(jié)人人能識(shí)得，不識(shí)偏頗閃側(cè)情。地有怪穴無(wú)怪局，認(rèn)局方知穴法精。毫釐之繆隔千里，萬(wàn)水千山差一指。橫斜直曲跬步間，撼動(dòng)山川泣神鬼。一山入脈百山隨，尺寸高低認(rèn)玄秘。穴真節(jié)節(jié)自相符，若不相符穴是虛。龍真穴假禍福異，誤殺世人徒信書(shū)。眼力不在書(shū)紙上，泥書(shū)空畫(huà)葫蘆樣。掃除萬(wàn)卷總虛談，收入靈犀一點(diǎn)間。