天用莫如龍①,有時(shí)系扶桑②。頓轡海徒涌③,神人身更長(zhǎng)④。性命茍不存⑤,英雄徒自強(qiáng)。吞聲勿復(fù)道⑥,真宰意茫茫⑦。
(【朱注】此詩深警安史之徒也,龍乃君象,人臣而欲竊據(jù)天位,勢(shì)必不行,故曰頓轡。扶桑在東海,比安史之地。神人更長(zhǎng),謂朝有名將。性命不存,言積惡自斃。臨歿吞聲,不敢復(fù)言天意渺茫,見報(bào)應(yīng)之不爽也?!抖乓堋分^未二乃十字成句。)①《史記·平準(zhǔn)書》:“天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜。”②劉向《九嘆》:“維六龍干扶桑?!薄妒抻洝罚悍錾T诒毯V校瑯溟L(zhǎng)數(shù)千丈,一千余圍,兩兩同根,更相依倚,故曰扶桑。《淮南子》:“日登于扶桑之上,是謂胐明。”“愛止羲和,愛息六螭,是謂懸車。”注:“六螭,即六龍也?!比粘塑嚕{以六龍,羲和御之。③曹植《與吳質(zhì)書》:“思抑六龍之首,頓羲和之轡。”④《神異經(jīng)》:西北海外有人焉,長(zhǎng)二千里,兩腳中間相去千里,腹圍一千五百里。曹操樂府:“飄飖八極,與神人俱。”⑤《東觀漢記》:仲長(zhǎng)統(tǒng)曰:“永保性命之期?!碧赵姡骸爸羝埐淮妗!雹藓鬂h張矣書:“匈奴若非其罪,何肯吞聲。”《恨賦》:“莫不飲恨而吞聲。”⑦《老子》:“真宰足以制萬物?!薄肚f子》:“若有真宰存焉,而不得其朕也?!标憴C(jī)《嘆逝賦》:“何是天之茫茫?!?/p>
其二
地用莫如馬,無良復(fù)誰記①。此日千里鳴,追風(fēng)可君意②。君看渥洼種③,態(tài)與駕駘異④。不雜蹄嚙間⑤,逍遙有能事⑥。
(此章冀朝廷專用李、郭也?!局熳ⅰ夸淄葜N,遇異駕胎,所謂追風(fēng)可君意者,當(dāng)時(shí)惟郭子儀,李光弼足以語此。肅宗不能專任,公詩蓋以諷之,馬比汗馬之臣。罵駱蹄嚙,此其無良者,如哥舒翰、仆固懷恩輩是也。千里渥洼,有馴良之德者,如李、郭之赤心報(bào)國(guó),百戰(zhàn)不疲是也。曰不雜,欲朝廷分別而用之。曰逍遙,謂其從容制勝,能立大功也。)
①舊注以無良為世無王良,非也。謝瞻詩:“麥步愧無良?!雹陉柧w詩:“躡影追風(fēng)本絕群?!雹邸稘h書》:馬生渥洼水中。④《楚辭》:“策駕駘而取路。”⑤《周禮·夏官》:廋人,掌教駣攻駒。騬其蹄嚙者閑之。⑥《詩》:“河上乎逍遙?!?/p>
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------