全詩(shī)三章，首章七句，次章九句，末章八句，錯(cuò)落有致。第一章，是從整體上總的來(lái)描繪宣姜的頭飾之美、儀態(tài)之美、服飾之美。古今學(xué)者多認(rèn)為此詩(shī)所寫(xiě)的服飾儀容之美屬于理想的“小君”（國(guó)君之妻）。而朱熹以為服飾儀容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。在這點(diǎn)上今之學(xué)者又多從朱熹之說(shuō)。第二章又極盡描繪宣姜之外在美之能事，從細(xì)部刻畫(huà)其服飾之美、頭飾之美、容貌之美。第三章接著刻畫(huà)宣姜穿戴之美、容顏之美，整體形象之美。

首章揭出通篇綱領(lǐng)，章法巧妙。宣姜本是衛(wèi)宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后來(lái)又與庶子頑私通，劣跡斑斑。“君子偕老”一句基此而來(lái)，起調(diào)突兀如當(dāng)頭棒喝，寓意深婉，褒貶自明?！案斌橇欤晃①?，如山如河，象服是宜”四句造語(yǔ)奇特，敘服飾與敘儀容相交叉，辭藻工美，極力渲染宣姜來(lái)嫁時(shí)服飾的鮮艷絢麗，儀容的雍容華貴。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露譏刺，全詩(shī)惟此二句是刺意，其他均是贊嘆稱美之辭，但此二句與“君子偕老”一句遙相呼應(yīng)，暗自綴合，含蓄蘊(yùn)藉，藏而不露。

次章與末章用賦法反覆詠嘆宣姜服飾、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句與末章起始“瑳兮瑳兮”四句復(fù)說(shuō)服飾之盛，次章“揚(yáng)且之皙也”三句與末章“子之清揚(yáng)”四句是復(fù)說(shuō)容貌之美?！昂欢煲?！胡然而帝也！”二句神光離合，仿佛天仙帝女降臨塵寰，無(wú)怪乎姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》稱此詩(shī)為宋玉《神女賦》、曹植《洛神賦》之濫觴。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辭，深意愈出，余音裊裊，意味無(wú)窮。這兩章造句齊整，意象迷離。

全詩(shī)以“君子偕老”開(kāi)篇，以“邦之媛也”收尾，中間用了大量的篇幅來(lái)極力刻畫(huà)宣姜之美，但所有這些華艷之詞難以遮掩其不淑的本質(zhì)。可見(jiàn)詩(shī)中的反諷意味非常強(qiáng)烈。