但用東山謝安石， 為君談笑靜胡沙。
天寶十四載（755），安祿山在范陽(yáng)起兵造反，第二年攻陷潼關(guān)。京師震恐，唐玄宗倉(cāng)皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)江流域。十二月下旬，永王引水師順江東下，途經(jīng)九江時(shí)，三請(qǐng)李白出廬山，詩(shī)人應(yīng)召，參加了李璘幕府。隨軍途中，寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首，這是第二首。
“三川北虜亂如麻”，三川即黃河、洛河、伊河，這里指三水流經(jīng)的河南郡（包括河南黃河兩岸一帶）。北虜指安祿山叛軍?！皝y如麻”喻叛軍既多且亂。叛軍到處燒殺搶掠，造成廣大三川地區(qū)人煙斷絕，千里蕭條?！八暮Ｄ媳妓朴兰巍?，歷史的驚人相似，使詩(shī)人回想起晉懷帝永嘉五年（311）時(shí)，前漢劉聰?shù)南鄧?guó)劉曜，攻陷晉都洛陽(yáng)，把人民推入水深火熱之中。在詩(shī)人眼里，同為胡人，同起于北方，同樣造成了天下大亂。這就從歷史高度揭示了這場(chǎng)災(zāi)難的規(guī)模和性質(zhì)，表明了鮮明的愛(ài)憎。
“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”是本篇最精彩之筆。史載，前秦苻堅(jiān)進(jìn)攻東晉，領(lǐng)兵百萬(wàn)，聲勢(shì)浩大。謝安被孝武帝任為征討大都督，卻奕棋自若，破苻堅(jiān)大軍于淝水，創(chuàng)造了歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。詩(shī)人自比“東山再起”的謝安，抒寫(xiě)自己出匡廬以佐王師之情?？梢钥闯隼畎状藭r(shí)雄心勃勃，自負(fù)很高。前著“但用”，后書(shū)“為君”，筆勢(shì)飛動(dòng)，風(fēng)度瀟灑，一種豪邁的氣概、樂(lè)觀的情緒和必勝的信念躍然紙上。以“胡沙”喻叛軍，形象而深刻。叛軍之來(lái)，有如妖如魔，飛沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既寫(xiě)出它不可一世的囂張氣焰和暗無(wú)天日的殘暴行徑，又寫(xiě)出徒有聲勢(shì)的虛弱本質(zhì)和為時(shí)不長(zhǎng)的必然趨勢(shì)?！办o”字，凝煉、概括，使人想見(jiàn)胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤；為君“靜胡沙”又在“談笑”之間，更見(jiàn)其成竹在胸，勝券在手，指揮若定，易如反掌之氣概，讀之心胸開(kāi)拓，精神為之一振。
此詩(shī)的一個(gè)特色是用典精審，比擬切當(dāng)。古人認(rèn)為成功的用典應(yīng)有三條：“易見(jiàn)事”、“易識(shí)事”、“易誦讀”。（宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·用事》）詩(shī)人連用二典，皆煉意傳神，明白曉達(dá)，情境俱現(xiàn)，相映增輝，不愧為用典之上乘。全詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思，欲抑故揚(yáng)，跌宕有致。詩(shī)人于前二句極寫(xiě)叛軍之多且兇，國(guó)災(zāi)民難之甚且危，目的卻在襯托后二句作者的宏圖大略。局勢(shì)寫(xiě)得越嚴(yán)重，就愈見(jiàn)其高昂的愛(ài)國(guó)熱情和“一掃胡沙凈”的雄心；氣氛寫(xiě)得越緊張，就愈見(jiàn)其從容鎮(zhèn)定地“挽狂瀾于既倒”的氣魄。這種反襯性的蓄勢(shì)之筆，增強(qiáng)了詩(shī)的力量。
試借君王玉馬鞭， 指揮戎虜坐瓊筵。
南風(fēng)一掃胡塵靜， 西入長(zhǎng)安到日邊。
李白到永王幕府以后，躊躇滿(mǎn)志，以為可以一舒抱負(fù)，“奮其智能，愿為輔弼”，成為象謝安那樣叱咤風(fēng)云的人物。這首詩(shī)就透露出李白的這種心情。
詩(shī)人一開(kāi)始就運(yùn)用浪漫的想象，象征的手法，塑造了蓋世英雄式的自我形象。“試借君王玉馬鞭”，豪邁俊逸，可謂出語(yǔ)驚人，比起直向永王要求軍權(quán)，又來(lái)得有詩(shī)味多了。這里超凡的豪邁，不僅表現(xiàn)在敢于毛遂自薦、當(dāng)仁不讓的舉措上；也不僅表現(xiàn)在“平交諸侯”、“不屈己不干人”的落落風(fēng)儀上；還表 現(xiàn)在“試借”二字上，詩(shī)人并不稀罕權(quán)力（“玉馬鞭”）本身，不過(guò)借用一回，冀申鉛刀一割之用。
有軍權(quán)才能指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，原是極普通的道理。一到詩(shī)人筆下，就被賦予理想的光輝，一切都化為奇妙?！爸笓]戎虜坐瓊筵”，就指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的從容自信而言，詩(shī)意與“為君談笑靜胡沙”略同，但境界更奇。比較起來(lái)，連“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”都變得平常了。能自如指揮三軍已不失為高明統(tǒng)帥，而這里卻能高坐瓊筵之上，于觥籌交錯(cuò)之間“指揮戎虜”，贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那簡(jiǎn)直是不可思議的奇跡。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有一絲“火藥味”，還匪夷所思地用上“瓊”“玉”字樣，這就把戰(zhàn)爭(zhēng)浪漫化或詩(shī)化了。這又正是李白個(gè)性的自然流露。
那時(shí)不是“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，局面幾乎不可收拾么？但有了這樣的英才，一切都將變得輕而易舉?！澳巷L(fēng)一掃胡塵靜”，幾乎轉(zhuǎn)瞬之間，就“使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》）。以南風(fēng)掃塵來(lái)比喻戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅形象化，而且有所取義。蓋古人認(rèn)為南風(fēng)是滋養(yǎng)萬(wàn)物之風(fēng)，“南風(fēng)”句也就含有復(fù)興邦家之意。而永王軍當(dāng)時(shí)在南方，用“南風(fēng)”設(shè)譬也貼切。
當(dāng)完成如此偉大的統(tǒng)一事業(yè)之后，又該怎樣呢？出將入相？否，那遠(yuǎn)非李白的志向。詩(shī)人一向崇拜的人物是魯仲連，他的最高理想是功成身退。這一點(diǎn)詩(shī)人屢次提到，同期詩(shī)作《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》中的“所冀旄頭滅，功成追魯連”，就是此意。
這里，詩(shī)人再一次表達(dá)了這一理想，而且以此推及永王?！拔魅腴L(zhǎng)安到日邊”（日是皇帝的象征；而言長(zhǎng)安在日邊），這不但意味著“談笑凱歌還”，還隱含功成弗居之意。詩(shī)人萬(wàn)沒(méi)想到，永王璘廣攬人物、招募?jí)咽渴莿e有用心。在他那過(guò)于浪漫的心目中，永王也被理想化了。
李白第二次從政活動(dòng)雖然以悲慘的失敗告終，但他燃燒著愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī)篇卻并不因此減色。在唐絕句中，象《永王東巡歌》這樣飽含政治熱情，把干預(yù)現(xiàn)實(shí)和追求理想結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用浪漫主義手法創(chuàng)作的作品不可多得。此詩(shī)形象飛動(dòng)，詞氣夸張，寫(xiě)得興會(huì)淋漓，千載以下讀之，仍凜凜有生氣。
（周?chē)[天）