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關(guān)于路的成語(yǔ)

  • 安宅正比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。
  • 哀鴻滿哀鴻:哀鳴的鴻雁,比喻災(zāi)民。比喻到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民
  • 出家半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。
  • 必由之必:一定;由:經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。
  • 修行原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。
  • 必經(jīng)之經(jīng):經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。亦作“必由之路”。
  • 別無(wú)出指除了某一種解決問(wèn)題的方法外,沒(méi)有其他辦法
  • 半半事物進(jìn)行的過(guò)程中間。
  • 壯闊波路:波濤。比喻規(guī)模宏偉,聲勢(shì)浩大。同“波瀾壯闊”。
  • 不諱之指忠言直諫之路。
  • 不通指這種方法或途徑行不通
  • 豺狼當(dāng)比喻暴虐奸邪的人掌握國(guó)政。
  • 戳無(wú)搗鬼,無(wú)中生有的挑撥。
  • 以目人們?cè)诼飞舷嘤?;只是相互看看;心里有怒怨;可什么話也不敢說(shuō)。形容反動(dòng)統(tǒng)治暴虐;社會(huì)上沒(méi)有言論自由。
  • 傳聞傳聞:非親身經(jīng)歷出自他人之口的消息。指社會(huì)上互相傳告的消息
  • 杜絕言杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。
  • 椎輪南朝梁蕭統(tǒng)《〈文選〉序》:“若夫椎輪為大輅之始,大輅寧有椎輪之質(zhì)?!贝筝`,古代華美的大車(chē)。椎輪,無(wú)輻條的原始車(chē)輪。謂大輅由椎輪逐步演變而成,比喻事物的進(jìn)化,由簡(jiǎn)到繁,由粗至精。后人亦稱始創(chuàng)者為大輅椎輪。
  • 揚(yáng)鑣揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。
  • 逢山開(kāi)形容不畏艱險(xiǎn),在前開(kāi)道。
  • 峰回轉(zhuǎn)峰巒重疊環(huán)繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。
  • 廣開(kāi)言盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見(jiàn)的條件。
  • 過(guò)財(cái)神比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢(qián)財(cái)?shù)娜恕?/span>
  • 廣開(kāi)才指讓有才干的人廣泛得到任用
  • 廣開(kāi)門(mén)指盡量想辦法開(kāi)辟多種渠道
  • 廣開(kāi)賢賢:有才德的人。指從多方開(kāi)辟招納賢才的路徑
  • 慌不擇勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。
  • 急不擇急得來(lái)不及選擇道路地亂跑。形容非常緊迫。
  • 進(jìn)退無(wú)指前進(jìn)后退均無(wú)路可走,處境困難
  • 逢生形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。
  • 開(kāi)先鋒原指軍隊(duì)中的先行分隊(duì);他們要逢山開(kāi)路、遇水搭橋;為后行的大部隊(duì)創(chuàng)造行軍作戰(zhàn)的條件。后泛指行動(dòng)、事業(yè)的先行者、帶頭人。
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